jueves, 23 noviembre 2017
Filopolítica - Francisco Tomás González Cabañas

Filopolítica - Francisco Tomás González Cabañas

Francisco Tomás González Cabañas
Filósofo y Fundador (2005) y Director de la revista gráfica y agencia de noticias:

Rusia 2018 el mundial al que no irá Cataluña (O del Imperio Democrático de Eurasia)

Rusia 2018 el mundial al que no irá Cataluña (O del Imperio Democrático de...

Alecciona el filósofo ruso, A. Dugin: "Cuando el mal viene bajo la apariencia del mal, no es tan difícil de rechazar. Cuando surge como algo incomprensible y sobrecogedor a la vez, entonces, tomar una posición estricta es mucho más difícil. Todo gira y cae fuera de lugar, y es imposible distinguir una cosa de la otra. Este es el mal vigoroso y eficaz".
A medio camino de la revolución conceptual (extracto del "Acabose democrático")

A medio camino de la revolución conceptual (extracto del “Acabose democrático”)

Existe, parcialmente, un camino, un sendero que, inobjetablemente, nos tiene a medio hacer, a medio realizar; y hay un momento en el que es sumamente válido preguntarse si hace falta recorrer más o si resultaría conveniente regresar.
Ayer Venezuela, hoy Cataluña los síntomas del acabose democrático

Ayer Venezuela, hoy Cataluña los síntomas del acabose democrático

La votación, lo electoral, la reducción de la democracia a meter el sobre en la urna, transformado en un ejercicio repetitivo, en un sacramento simbólico, nos dio la pauta, la cuenta de que finalmente sirve para cualquier cosa menos para elegir, es decir menos para hacer uso de la libertad y ejercer política.
Entre sedición y secesión la justicia, falla

Entre sedición y secesión la justicia, falla

El judicial es un sistema en sí mismo, que construyó su predominio, en la astucia de venderse, de hacernos creer que debe orbitar en una suerte de tercero en discordia, supuesta como imposiblemente, independiente.
El sorteo elige, la elección aprisiona

El sorteo elige, la elección aprisiona

Así como no elegimos ni el cuerpo, ni el lugar, ni el tiempo en el que somos arrojados a la existencia, o nacemos, tampoco elegimos, cuando creemos hacerlo o cuando nos dicen que lo hacemos.
Avanzamos hacia una democracia sin elecciones

Avanzamos hacia una democracia sin elecciones

No deberíamos sorprendernos tanto, dado que en la historia moderna (puede que en la historia en general) no existen demasiados antecedentes acerca de habernos propuestos como sociedad, qué clase, tipo, forma de gobierno adoptar, mediante elecciones.
El acabose democrático

El acabose democrático

En esta larga serie de ensayos, que se subdividen en capítulos como; la política en los claustros universitarios; la política al diván; la política en las calles, la política en los medios de comunicación y epifenómenos democráticos, entre otros, el autor considera que la democracia está atravesando un momento de acabose, una hibridación entre una situación placentera, casi orgiástica, en donde lo electoral se eleva como fetiche, el voto cosificado, metaforizada la urna incluso como vulva y una finalidad ineluctable, un tránsito de una agonía lenta e indetenible que se aprecia y observa en todas y cada una de las crisis de las que son objeto las mayorías de las democracias occidentales.
Las oclocracias que habitamos gozan de buena salud

Las oclocracias que habitamos gozan de buena salud

Según El contrato social de Jean-Jacques Rousseau, se define oclocracia como la degeneración de la democracia. El origen de esta degeneración es una desnaturalización de la voluntad general, que deja de ser general tan pronto como comienza a presentar vicios en sí misma, encarnando los intereses de algunos y no de la población en general, pudiendo tratarse ésta, en última instancia, de una "voluntad de todos" o "voluntad de la mayoría", pero no de una voluntad general.
La tierra sin política

La tierra sin política

Tal como nos recordara el antropólogo cultural Girala Yampey, los primeros habitantes de estas tierras las hicieron suyas en busca de su realización mística-religiosa, habiendo creído hallar la tierra sin mal. Los conquistadores, a su llegada, trajeron consigo también lo filosófico, tal como lo seguimos entendiendo

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