domingo, 17 diciembre 2017
Farmacia filosófica - Santiago Caneda Lowry

Farmacia filosófica - Santiago Caneda Lowry

Farmacia filosófica - Santiago Caneda Lowry

Anotaciones marginales de filosofía contra la monopolización del pensamiento

Sociólogo y doctorando en Filosofía. Miembro del Seminario de investigación permanente Decontra. Twitter: @santiagocaneda Web: http://santiagocaneda.com/reunion/

De la mano a la libertad, los humanos según La isla de las flores

De la mano a la libertad, los humanos según La isla de las flores

Conocemos las cosas al distinguirlas de otras pero, ¿qué podemos hacer cuando algo se parece demasiado a aquello de lo que queremos distinguirlo? Por ejemplo, nuestras manos, cuya pertenencia al género de lo humano vendría dada por la presencia del pulgar oponible, ¿son iguales a las manos que poseen muchos primates, por el hecho de contar, también, con un pulgar oponible?
Derrida y la interminable subversión de la filosofía. Un desafío a la actualidad

Derrida y la interminable subversión de la filosofía. Un desafío a la actualidad

La deconstrucción –que no es exactamente una palabra, ni un concepto, ni un método, y que muy bien podría decirse que ni siquiera “es”, sin incurrir, por ello, en teologías negativas– aparece indefectiblemente enlazada al filósofo franco-argelino Jacques Derrida
Aprendiendo a sobrevivir: las meditaciones de Yun Sun Limet sobre el trabajo, la libertad, el tiempo

Aprendiendo a sobrevivir: las meditaciones de Yun Sun Limet sobre el trabajo, la libertad,...

Yun Sun Limet (Seúl, 1968) sobrevivió. Todas aquellas palabras que fijaron para ella un término, la cercanía de un final cuya lejanía depende siempre de un nuevo tratamiento, de un nuevo intento, se retiraron temporalmente ante otra de esas palabras médicas que, quizás más que ninguna otra, es capaz de reabrir el horizonte de lo posible, de la supervivencia
El capitalismo metido en el cuerpo, Pierre Klossowski y la moneda viva

El capitalismo metido en el cuerpo, Pierre Klossowski y la moneda viva

La mayor parte de los que han intentado resistir lo hicieron aferrándose a un posible efecto reversible, que pusiera de nuevo las cosas en su lugar. Otros apostaron por el paroxismo, como intentando salvar la vida acelerando al máximo un coche que se dirige al abismo.
¿Son equivalentes las catástrofes? Jean-Luc Nancy a partir de Fukushima

¿Son equivalentes las catástrofes? Jean-Luc Nancy a partir de Fukushima

La pregunta tiene trampa, parece casi obvio que todas las catástrofes son equivalentes en tanto suponen una desgracia mayor para todos aquellos que las sufren, sin embargo, ¿admitiríamos con la misma rapidez que es lo mismo un terremoto o un accidente nuclear?
Una democracia nietzscheana: política y comunidad en Jean-Luc Nancy

Una democracia nietzscheana: política y comunidad en Jean-Luc Nancy

Se trata de un oxímoron provocativo, ¿cómo sería posible conjugar el individualismo nietzscheano con la apuesta radical por la convivencia igualitaria que sostiene la democracia? La mención a Nietzsche suele ser un tabú, una zona de oscuridad a la hora de reflexionar sobre la convivencia o la democracia.
Una utopía lúdica, Bob Black y la abolición del trabajo

Una utopía lúdica, Bob Black y la abolición del trabajo

¿Por qué trabajamos? Pocas preguntas tan sencillas pueden llevarnos, como el hilo de Ariadna, hacia lo más profundo del laberinto social: para sobrevivir, para realizarnos, para mantener a la familia, para formar parte de algo más grande.
Desacralizar el mundo, la necesidad de la profanación según Agamben

Desacralizar el mundo, la necesidad de la profanación según Agamben

Giorgio Agamben (Roma, 1942), ha dedicado buena parte de su obra a este esfuerzo. Su serie sobre el Homo Sacer examina el sustrato teológico secularizado de nuestra realidad política: desde la economía a los aeropuertos, retomando el hilo religioso que permite comprender los orígenes de algunos de nuestros conceptos políticos más importantes.
¿Puede la democracia morir de éxito? Chantal Mouffe y la paradoja democrática

¿Puede la democracia morir de éxito? Chantal Mouffe y la paradoja democrática

Una respuesta rápida a esta pregunta podría ser: solo si nos ponemos de acuerdo. No tendría sentido imaginar un final democrático para la democracia si no es bajo la figura de un consenso total. Por paradójico que resulte decirlo así, es indiscutible que el consenso es una de las figuras fundamentales para el desarrollo democrático de las sociedades.